Il Fajr

Il Fajr è a 18 gradi

Quando eseguire la preghiera del Fajr

Al-Fajr al-Sadiq, il vero Fajr, è la prima luce che si diffonde all'orizzonte. Oggi questo fenomeno può essere osservato solo in poche regioni della Terra. Quando l'uomo ha sfruttato la Terra attraverso l'elettricità, e le stelle sono scomparse a causa della luce artificiale, anche la prima luce del Fajr è stata oscurata dalle nostre illuminazioni. Nella maggior parte delle regioni semplicemente non fa più abbastanza buio per riconoscere questa luce sottile all'orizzonte. Questo ha portato molti, che non conoscono più la vera notte, a smarrirsi. E così ognuno riporta un angolo diverso per il calcolo del Fajr. Sebbene l'angolo per il Fajr sia noto da più di 1000 anni. È a 18 gradi. E alcuni sono riusciti a riconoscerlo a 19 gradi. E gli astronomi hanno affermato: Chiunque affermi che l'angolo sia inferiore a 18 dice qualcosa di anormale.

Gli studiosi e gli astronomi sulla prima luce del Fajr

L'astronomo Al-Battānī disse nell'anno (317 H) nel dodicesimo capitolo del Kitāb az-Zīj sulla costruzione dell'astrolabio (uno strumento per la misurazione astronomica): "Se desideri stabilire gli archi (muqantarāt) per l'apparizione dell'alba (ṭuluʿ al-fajr) e la scomparsa del crepuscolo (maghīb al-shafaq), imposta il Capricorno (ra's al-jady) a diciotto negli archi e segna in corrispondenza il cerchio del Cancro (madār ra's al-sarṭān) come riferimento. Quindi imposta l'Ariete (ra's al-ḥamal) su quell'arco e segna nella parte opposta. Dopodiché imposta il Cancro (ra's al-sarṭān) su di esso e segna sulla parte opposta. Quindi trova un punto centrale che riunisca i tre segni per te e traccia una linea su di essi. Poi fai dall'altra parte ciò che hai fatto con le loro controparti, in modo che l'arco a est sia l'arco del sorgere dell'alba (ṭuluʿ al-fajr) e quello a ovest sia l'arco del tramonto del crepuscolo serale."

L'astronomo al-Bīrūnī (440 H) scrisse nel suo libro al-Qanoon al-Masoudi: "... e questa è l'alba (Fajr), che ha tre tipi: Il primo è appuntito, allungato, eretto, noto come la falsa alba (Al-Fajr Al-Kadhib) e viene anche chiamato 'Coda del Lupo' (Dhanab al-Sarhan), e da esso non dipende alcuna delle leggi religiose (Shari'a) o delle usanze ufficiali. Il secondo tipo è piatto, si diffonde trasversalmente sull'orizzonte, rotondo come un semicerchio, con cui il mondo viene illuminato, sotto il quale animali e umani si riuniscono per le loro abitudini e si soddisfano le condizioni per gli atti di culto. Il terzo tipo è un rossore che segue il sole e lo precede, ed è come il primo per quanto riguarda la legge religiosa ... e a seconda della necessità dell'alba (Fajr) e del crepuscolo serale, gli studiosi di questa scienza hanno fatto le loro osservazioni e ne hanno dedotto le leggi per il tempo, stabilendo che quando il sole scende sotto l'orizzonte e questo ammonta a diciotto parti, questo è il momento dell'inizio dell'alba (ṭuluʿ al-fajr) a est e il momento della scomparsa del crepuscolo a ovest, e poiché non sono separati l'uno dall'altro, ma piuttosto mescolati (Commento: il che significa che Al-Fajr Al-Kadhib e Al-Fajr As-Sadiq si mescolano e alcuni non riuscivano a distinguerne l'inizio e la fine), ci sono state divergenze di opinione in questa legge, tanto che alcuni lo hanno visto come diciassette parti."

L'astronomo Ibn al-Zarqālah (493 H) ha affermato nel quarantanovesimo capitolo sulla conoscenza del crepuscolo (al-shafaq) e l'inizio del Fajr (ṭuluʿ al-fajr) in una delle sue lettere: "Guardi il sole, e se ha un'inclinazione verso nord, posiziona l'estremità dell'alidada (dispositivo di misurazione rotante per indicare l'angolo) all'altezza dell'Ariete (al-ḥamal) nel tuo paese nel quadrante dell'altezza, poi allontana la barra trasversale dal centro del disco verso il segno diciotto... Ciò che rimane, quindi, è il tempo in cui il firmamento (al-falak) ruota dal tramonto del sole alla fine del crepuscolo e ugualmente dall'inizio del Fajr (ṭuluʿ al-fajr) fino al sorgere del sole."

Il grande astronomo Nasir ud-Din at-Tusi (672 H) ha affermato, dopo aver distinto tra il falso Fajr (al-fajr al-kadhib) e il vero Fajr (al-fajr as-sadiq): "È stato stabilito tramite osservazione (al-rasd) che l'inizio del Fajr (awwal al-fajr) e la fine del crepuscolo (akhir al-shafaq) sono il momento in cui il sole è sceso di diciotto gradi sotto l'orizzonte rispetto al suo circolo di altezza (da'irat irtifā'ihā)."

L'astronomo Abu al-Hasan Ali ibn Ja'far ibn Ahmad ibn Yusuf ibn Baas al-Aslami (693 H) disse: "Il nono capitolo sulla conoscenza dell'altezza di una stella per l'inizio del Fajr (ṭuluʿ al-fajr) e la scomparsa del crepuscolo (al-yafaq) si basa su un cerchio di 18 dall'est per il crepuscolo (al-shafaq) e dall'ovest per il Fajr ecc." (Commento: Poiché il sole non è visibile, la misurazione viene effettuata in base all'altezza di una stella visibile)

L'astronomo al-Qadi Zada (840 H) disse nel suo commento al compendio di al-Jaghmini sull'astronomia: "È stato stabilito dall'esperienza che l'inizio del mattino (awwal as-sabah) e la fine del crepuscolo serale (akhir al-shafaq) si verificano solo quando il sole si trova diciotto parti (gradi) sotto l'orizzonte."

Abu Zaid Abd ur-Rahman ibn Omar as-Susi al-Bu'aqili, noto come Ibn al-Mufti (1003 H), ha affermato nella sezione sui tempi della scomparsa del crepuscolo (al-shafaq) e dell'inizio del Fajr (ṭuluʿ al-fajr) e i loro rispettivi gradi: "È importante sapere che la scomparsa del crepuscolo (al-shafaq) corrisponde all'inizio del Fajr (ṭuluʿ al-fajr), e questo avviene quando il sole si trova a diciotto gradi sotto l'orizzonte."